paslen (paslen) wrote,
paslen
paslen

Category:

Дело про демократию

Дело в том, что я уже сам не рад, что ввязался в эту историю с постингом про Высоцкого. Хорошо хотя бы комменты отключил, а то завалили бы.
Между тем, история очень простая.
Частный человек в своём частном дневнике высказывает нелюбовь к творчеству Высоцкого. Имеет ли человек такое право?
Я ведь в предыдущем постинге оговорился, что сделал это не из глумления или желания фроппировать сетевую общественность, но лишь потому что огляделся вокруг и душа моя уязвлена стала обилием стихотворений и воспеваний юбиляра во френд-ленте.
Всякий человек имеет право вывешивать стихи любимого стихотворца, а я не чувствую вправе запрещать это кому-то делать. Или же лишать таких любителей поэзии аккредитации в своей френд-ленте на основании того, что люди осуществляют нелюбезные мне жесты.
Ну, заблуждаются, ну что ж теперь, лютовать?
Все мы люди, все мы живые, все мы имеем право на ошибки и вкусовые пристрастия.
Как лицо официальное и заведующий отделом культуры, я вывешиваю во "Взгляде" два текста к юбилею Высоцкого, "за" и "против": текст Андрея Архангельского, который чётко объясняет, что творчество Высоцкого - квентисенция совка, чёрно-белая биполярная картина мира которого более не работает в усложнившихся условиях и "апологетический" текст Олега Рогова, который спокойно и без истерики раскладывает значение творчества Высоцкого.
Но в своем дневнике я вовсе не обязан выслушивать все стороны, как частное лицо я имею право не любить творчество Высоцкого, не объясняя при этом причин своей нелюбви.
Однако, как человек ответственный и совестливый, тем не менее, я даю ссылку на свой текст семилетней давности, тем более, что моя позиция по этому вопросу не изменилась.
Новый текст писать не имеет смысла - концентрированная чернуха шестидесятнической эстетики способна нанасти вред любому восприимчивому организму, так что погружаться вновь в нее не очень хочется.
Некоторым людям мой давнишний текст показался не слишком убедительным и понеслись реки грязи.
Причем самые разные люди, от непонятных анонимов до канадского слависта или издательницы журнала Кати Мень, всю свою реакцию на текст, который им никто не навязывал и на который никто не звал, ссылка на который была вывешена в частном журнальчиге, свели к площадной брани.
Который раз, по полной программе, я узнал о себе много старого: бездарь и завистник, который, наконец, показал своё истинное лицо.
Сколько живу столько и демонтрирую своё истинное лицо.
Только на том основании, между прочим, что имею своё собственное мнение и не побаиваюсь его высказывать.
Ну думаю я так и что ж мне теперь? Руки на себя наложить или начать перековываться?
Между тем, я спокойно и последовательно разговариваю (пытаюсь разговаривать) с людьми, которым неприятны мои воззрения на творчество Высоцкого, отчего они заводятся еще сильнее.
Брань становиится ещё концентрированнее.
Большей беды в стране нет, кроме как нелюбовь к Высоцкому нелюбителей блатного дискурса.
Моя вежливость воспринимается как уязвимость, попытка наладить контакт как моя неуверенность, как желание оправдаться.
Но мне не в чем оправдываться - что выросло, то выросло. Никого не убил, осознанно не подличал, не воровал, не расстреливал несчастных по темницам, наконец.
На самом деле, урок ситуации вокруг постинга о Высоцком для меня может быть один - мы ни на йоту не приблизились к демократическому мироощущению и мировосприятию.
Разномыслие в России, в том числе среди самых просвящённых и продвинутых кругов, коии сконцентрировались в ЖЖ, до сих пор воспринимается как дессидентство.
Демократическая интеллигенция только и делает, что вопиет о том, что у неё отняли свободу, но, на самом деле, она не изменилась с советских времён (и поклонение советскому божку, умершему около тридцати лет назад наглядно это демонстрирует), и совершенно не знает, что с этой свободой делать.
Потому что свобода и демократия - это, в первую очередь, уважение и понимание Другого, а уже потом манифестация собственных пристратий.
У нас по прежнему готовы "раздавить гадину", которая имеет смелость думать не так, как подавляющее большинство.
Парадоксально, но именно их кумир Высоцкий проповедовал индивидуализм и личную ответственность, от которых люди, сбиваясь в массы, бегут как от чумы.
Тем более, что для них, не приученных к чужому мнению, продолжает длиться эпоха классовых и клановых интересов.
Многие не понимают, что защищают не Высоцкого, а свои собственные потребительские предпочтения, многократно проверенные и уже давно задубевшие от постоянной носки.
Показательно похожей была реакция читателей на мою взглядовскую колонку про Петросяна и "Аншлаг": в читательских письмах меня громили так же (и, что замечательно, теми же самыми словами, которые можно свести к двум формулам - "Сам то ты кто" и "на святое покусился") - с таким же лично окрашенным остервенением.
Может быть, люди подсознательно чувствуют неловкость за то, что Высоцкий снова тащит их в омут советчины и сопротивляются этому, возможно, есть иные причины...
Про это я ещё не додумал - почему...
Ведь казалось бы, пушкинское "И с отвращением читая жизнь свою..." должно быть чем-то вроде бытийственного закона, для постоянно развивающегося человека прошлое всегда негативно окрашено, особенно если ты устремлён в будущее, но соотвечественники мои, не находя удовольствий в настоящем, толпами сбегают в мёртвое и, оттого, вероятно, уютное прошлое.
Мои оппоненты, к сожалению, не понимают главной интенции: когда я говорю о Высоцком то думаю, прежде всего, не о себе, а о них, не понимающих разницы между подлинным и мнимым, и у меня, урода и бездари, душа болит за то, что моих соотечественников как околпачивали так и околпачивают до нынешних времён и горе этому народу, который не видит как его дурят и который находит в лжи удовольствие и самоидентификацию.
Причем, говорю это не во весь голос, не из телевизора, а в частном журнале частного человека, имеющего право на частную жизнь и частное мнение.
Или мы не этого добивались все эти годы?
Теперь я точно знаю, что если ты думаешь нечто, расходящееся с умонастроениями большинства россиян (у которых, судя по рейтингу Первого канала, лучший писатель Донцова, а лучший кинорежиссер Михалков), то молчи, скрывайся и таи свои мысли от окружающих.
Иначе заклюют, заплюют, затопчут.
Такую, значит, демократию мы строили, строили и, наконец, построили.
Построили, да?
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 95 comments
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →