December 24th, 2015

Лимонов

"Дневники Энди Уорхола" под редакцией Пэт Хэкетт. 1976 - 1987. "Ад Маргенем пресс"

Внутри этой книги, похожей на телефонный справочник, уже очень скоро настигает ощущение, впрочем, знакомое по другим его книгам и текстам, что ты и сам являешься немного Энди Уорхолом. Причём, чем глубже погружаешься в тысячестраничный том, тем сильнее это чувство крепнет.

Дело не в том, что хочется славы или бесконечной движухи, заполненной постоянными событиями (впечатлений от одного дня жизни художника, постоянно вращающегося среди главных мировых звёзд, лично мне могло бы хватить на годы), но в чудесной простоте, с каким Уорхол надиктовывал по телефону ассистентке Пэт Хэккет (она теперь и выпустила эту выжимку – совершенно уже неподъёмный аутентичный объём записей был гораздо больше) свои труды и дни.

Поначалу кажется, что эта прямота, напоминающая прямодушие Шанси-садовника, персонажа повести Ежи Косинского (он, кстати, тоже появляется на очередной модной пати), который обо всём судил с крестьянской точки зрения, воспринимаемой окружающими людьми в качестве универсальных метафор. Однако, ощущение это обманчиво – за ним скрывается (и даже прячется) мощный интеллект, перерабатывающий огромное (превышающее норму) количество информации.

Уорхола хочется назвать «продуктом американской цивилизации», зацикленном на деньгах, успехе, сексе, курнокопии и постоянном притоке новых впечатлений. То ест, на материях простых и очевидных, кажущихся «русскому человеку» недостаточными и, порой, стыдными: базовые «ценности» для нас слишком прямолинейны – мы начинаем осознания себя в мире сразу же с надстройки.

Это, кстати, интересный момент разницы двух культур, нашей и капиталистической: Энди с такой откровенностью фиксирует расходы (всегда вставляя в текст поденных записей цены на такси) и доходы, смакует покупки и приобретения, хвастается своей востребованностью и знаменитостью, постоянно подкачиваемой медиаучастием, что русскому человеку такая мелочность кажется бездуховной и попросту неприличной. Кажется, что в мире нью-йоркской богемы, с её ежедневными тусовками, ресторанами, вернисажами и журфиксами, нет вообще никаких вертикальных измерений, одна сплошная горизонталь, не нарушаемая даже небоскрёбами.

Хотя, на самом деле, разница между нами и «бездуховным западом» не столь велика, особенно если касаться внешнего, то есть, социального облика человека, а не сокровенных глубин – любая общественная жизнь строится по стереотипным правилам и законам, сочетающим экономику с биологией.

Collapse )